22 febrero 2007

El nuevo museo de El Puerto rescata la historia local a través de la arqueología







En El Hospitalito se exhiben piezas que datan desde la época visigoda hasta el XIX La sala, que también acogerá conferencias, no se rehabilitará al completo hasta 2010.

Las numerosas personas que ayer se congregaban en la calle Ganado de El Puerto para la inauguración del nuevo museo arqueológico de la ciudad, eran una muestra más de los años de espera que los portuenses han tenido que soportar para que se abriera el nuevo museo. Años en los que las obras en su sede, el antiguo Hospital de Mujeres, han estado paralizadas a la espera de un presupuesto que permitiera su rehabilitación.

Por el momento, ayer se inauguraba la primera planta del edificio, que conservará el nombre de El Hospitalito, pero no será hasta 2010, como mínimo, cuando, a falta de terminar dos plantas más, se abra el museo en su totalidad.El alcalde de la localidad, Fernando Gago, acompañado por el director del Museo, Francisco Giles, y la delegada provincial de Cultura, Dolores Caballero, además del resto de personal técnico, y representantes de la cultura portuense, descubrían la placa conmemorativa. El nuevo museo rescata para la ciudad la historia local.

Recorrido histórico.

La sala llega casi por urgencia debido a que la actual de la plaza de España no tiene capacidad para la gran cantidad de fondos que posee. Según explicó ayer el concejal de Cultura, Juan Luís Rodríguez, en la actualidad hay más de 10.000 piezas que no se pueden exponer. De esta forma El Hospitalito recupera piezas de importantísimo valor histórico. Yacimientos que se hallaron en gran parte en el casco urbano (Plaza Peral, Hospitalito, o Santa Clara), y en zonas del extrarradio como Doña Blanca o El Barranco. Muestras de la cultura de distintas civilizaciones que poblaron el municipio y que se reparten en dos salas: la Alcaratif y la Alfonso X.

Las piezas que se exhiben desde ayer en El Hospitalito hacen un recorrido histórico de la época romano-visigoda del siglo V a VII, pasando por el periodo califal almohade (siglos X - XII) hasta fechas posteriores (s. XVI a XIX) en las que El Puerto mantenía un intenso comercio ultramarino con el nuevo continente americano.

El director del Museo, Francisco Giles, resaltó la importancia de toda la colección trasladada a El Hospitalito. «No es un museo de piezas únicas sino de conjunto que dan una visión histórica de El Puerto». Aún así, entre las piezas expuestas destacan, por su antigüedad, las dagas utilizadas por las milicias visigodas, además, de puntas de lanza, portalámparas, y una hebilla de hierro de la vestimenta que se utilizaba en dicha época.

También de la cultura visigoda hay espacio para restos de un sarcófago y ajuares funerarios como la jarrita de un solo asa ovaidal. Ya de la época califal, el Museo exhibe restos hallados en Doña Blanca, como jarras y galbos, e incluso un juguete de cerámica y una ficha de ajedrez vidriada. Entre la gran riqueza de cerámicas halladas procedentes del comercio ultramarino, destaca también la pintura mural de Santiago Matamoros, descubierta en la misma pared de El Hospitalito cuando se hacía la restauración.

Según explicó el restaurador municipal, Javier de Lucas, la pintura se encontraba detrás del enfoscado cubierta por las capas de encalado, que habían permitido su conservación. Además de estas piezas, muchas de las cerámicas se han encontrado en los huecos que se dejaban en los espacios abovedados. Cerámicas de desecho para obra en la época que ahora son piezas de museo. También hay espacio para armamento almohade, monedas castellanas y dirhams, instrumentos de agua, e incluso dedales y agujas de bronce.

Impulso para Barrio Alto.

El Hospitalito data del siglo XVIII. Aunque en su origen fue sala de enfermería, en la posguerra se transformó en colegio. En pleno casco histórico portuense, y como sede del nuevo museo municipal, servirá, según las intenciones del Ayuntamiento, para revitalizar el Barrio Alto, una zona de la ciudad muy castigada por los problemas de la infravivienda.

fuente: La Voz digital

El nuevo museo de El Puerto rescata la historia local a través de la arqueología


En El Hospitalito se exhiben piezas que datan desde la época visigoda hasta el XIX La sala, que también acogerá conferencias, no se rehabilitará al completo hasta 2010.

Las numerosas personas que ayer se congregaban en la calle Ganado de El Puerto para la inauguración del nuevo museo arqueológico de la ciudad, eran una muestra más de los años de espera que los portuenses han tenido que soportar para que se abriera el nuevo museo. Años en los que las obras en su sede, el antiguo Hospital de Mujeres, han estado paralizadas a la espera de un presupuesto que permitiera su rehabilitación. Por el momento, ayer se inauguraba la primera planta del edificio, que conservará el nombre de El Hospitalito, pero no será hasta 2010, como mínimo, cuando, a falta de terminar dos plantas más, se abra el museo en su totalidad.

El alcalde de la localidad, Fernando Gago, acompañado por el director del Museo, Francisco Giles, y la delegada provincial de Cultura, Dolores Caballero, además del resto de personal técnico, y representantes de la cultura portuense, descubrían la placa conmemorativa. El nuevo museo rescata para la ciudad la historia local.

Recorrido histórico

La sala llega casi por urgencia debido a que la actual de la plaza de España no tiene capacidad para la gran cantidad de fondos que posee. Según explicó ayer el concejal de Cultura, Juan Luís Rodríguez, en la actualidad hay más de 10.000 piezas que no se pueden exponer. De esta forma El Hospitalito recupera piezas de importantísimo valor histórico. Yacimientos que se hallaron en gran parte en el casco urbano (Plaza Peral, Hospitalito, o Santa Clara), y en zonas del extrarradio como Doña Blanca o El Barranco. Muestras de la cultura de distintas civilizaciones que poblaron el municipio y que se reparten en dos salas: la Alcaratif y la Alfonso X.

Las piezas que se exhiben desde ayer en El Hospitalito hacen un recorrido histórico de la época romano-visigoda del siglo V a VII, pasando por el periodo califal almohade (siglos X - XII) hasta fechas posteriores (s. XVI a XIX) en las que El Puerto mantenía un intenso comercio ultramarino con el nuevo continente americano.

El director del Museo, Francisco Giles, resaltó la importancia de toda la colección trasladada a El Hospitalito. «No es un museo de piezas únicas sino de conjunto que dan una visión histórica de El Puerto». Aún así, entre las piezas expuestas destacan, por su antigüedad, las dagas utilizadas por las milicias visigodas, además, de puntas de lanza, portalámparas, y una hebilla de hierro de la vestimenta que se utilizaba en dicha época.

También de la cultura visigoda hay espacio para restos de un sarcófago y ajuares funerarios como la jarrita de un solo asa ovaidal.

Ya de la época califal, el Museo exhibe restos hallados en Doña Blanca, como jarras y galbos, e incluso un juguete de cerámica y una ficha de ajedrez vidriada.

Entre la gran riqueza de cerámicas halladas procedentes del comercio ultramarino, destaca también la pintura mural de Santiago Matamoros, descubierta en la misma pared de El Hospitalito cuando se hacía la restauración. Según explicó el restaurador municipal, Javier de Lucas, la pintura se encontraba detrás del enfoscado cubierta por las capas de encalado, que habían permitido su conservación. Además de estas piezas, muchas de las cerámicas se han encontrado en los huecos que se dejaban en los espacios abovedados. Cerámicas de desecho para obra en la época que ahora son piezas de museo.

También hay espacio para armamento almohade, monedas castellanas y dirhams, instrumentos de agua, e incluso dedales y agujas de bronce.

Impulso para Barrio Alto

El Hospitalito data del siglo XVIII. Aunque en su origen fue sala de enfermería, en la posguerra se transformó en colegio. En pleno casco histórico portuense, y como sede del nuevo museo municipal, servirá, según las intenciones del Ayuntamiento, para revitalizar el Barrio Alto, una zona de la ciudad muy castigada por los problemas de la infravivienda.

Fuente: La Voz Digital

Itálica: Un recorrido por la vida diaria de la Roma antigua

En la Casa de la Provincia. La Fundación Itálica de Estudios Clásicos pone en marcha hoy un ciclo de conferencias que repasará la vida cotidiana en la Roma antigua y su influencia en la Sevilla actual.

Las conferencias se prolongarán hasta el 14 de diciembre, celebrándose una cada mes.

El objetivo de la Fundación es acercar al público general el modo de vida del romano antiguo, desde la política a la práctica judicial, la religión o ritos higiénicos como los baños y las termas. Una de las conferencias se centrará específicamente en la vida diaria en la ciudad hispano romana de Itálica.

El catedrático de Historia Antigua de la Universidad Carlos III de Madrid, Jaime Alvar, será el encargado de inaugurar el programa con la conferencia Sacerdotes en Roma. De la religión pagana al cristianismo.

* Casa de la Provincia. Plaza del Triunfo, 1. A las 20.00 h. Gratis.

Fuente: 20 Minutos

El MNAR expone los últimos estudios sobre la sociedad romana emeritense

Investigadores de Canadá y de las principales universidades españolas participarán en un coloquio internacional que comenzará el día 27

CELIA HERRERA/MÉRIDA

El Museo Nacional de Arte Romano acogerá la próxima semana un coloquio internacional en el que se abordarán los últimos estudios realizados sobre la sociedad romana emeritense, que era parecida, en muchos aspectos, a la actual, según destaca la directora del coloquio, Trinidad Nogales.

En la época fundacional, por ejemplo, la Mérida romana era una ciudad de servicios, creada intencionadamente para acoger la administración, y en la que un gran contingente de sus vecinos eran trabajadores del ámbito administrativo.

Esta ciudad también se enfrentaba a cuestiones sociales que están ahora de plena actualidad, como la integración de los inmigrantes. Este será precisamente el tema que abrirá el coloquio el día 27, con una conferencia del profesor inglés Jonathan Edmondson, de la Universidad canadiense de York, sobre la integración de los inmigrantes en la sociedad emeritense desde su fundación hasta la mitad del siglo III.

Con este coloquio internacional, que durará dos días, el Museo Nacional de Arte Romano pretende hacer públicos diversos estudios que, desde diferentes puntos de vista, se están elaborando en los últimos años sobre la sociedad romana emeritense, muchos de ellos basados en documentos epigráficos e iconográficos que se encuentran en este museo.

Por ejemplo, el profesor Juan Carlos Saquete, de la Universidad de Sevilla, hablará sobre las élites sociales emeritenses a la luz de la epigrafía colonial; y por su parte, José Luis Ramírez Sádaba, de la Universidad de Cantabria, expondrá su estudio de la epigrafía imperial como patrón de la sociedad emeritense, entre otros especialistas.

El coloquio terminará el día 28 con la presentación de una nueva entrega de la colección Monografías Emeritenses, el número 9, que hace público un estudio sobre las estelas funerarias de Augusta Emerita elaborado por el profesor Edmonson.

Fuente: Hoy Digital

Una ciudad milenaria en Siria.

En la zona se descubrieron muchos cuencos como éste, que dieron pistas sobre la antigüedad de la ciudad.

Galería de imágenes.

Fuente: 20 minutos.

21 febrero 2007

Este lunes se presentó en Osuna el bronce romano que contiene la ley más antigua de Hispania


Click para ampliar la foto... 21/2/2007 - Cultura Osuna

El alcalde de Osuna, Marcos Quijada, y su delegada de Cultura, Nuria Roig, presentaron en la tarde del pasado lunes, 19 de febrero, la tabla de bronce que contiene la ley más antigua de la Hispania romana, datada en el siglo I aC, que fue hallada en este municipio en 1999 y que se expondrá al público local para su conocimiento en la Casa de la Cultura hasta el próximo 1 de marzo.

En este sentido, el alcalde ursaonés señaló que "asistimos a un acto al que no todo el mundo puede asistir a lo largo de su vida, como es la presentación de esta última tabla sobre las leyes de Osuna", a la que calificó como "un documento histórico y jurídico en el que se pone de manifiesto la capacidad de la autonomía local, a la vez que es la primera vez que se encuentra en nuestra localidad uno de los bronces originales de esta Colonia Genitiva Iulia, como era Osuna".

Asimismo destacó la significación tan importante de este hallazgo y su posterior recuperación, dado que "por una parte, ahonda en los orígenes de Osuna como ciudad, determinando el tipo de leyes que se establecían ya en el siglo I aC y, por otra parte, es un documento trascendental para historiadores, arqueólogos e investigadores, de ahí que, tras su hallazgo, fuera depositada en la Consejería de Cultura para su posible recuperación y para ofrecer la información que ahora arroja este nuevo bronce romano".

El análisis y la recuperación de las inscripciones de esta pieza arqueológica, dirigido por el catedrático de la Universidad de Sevilla Antonio Caballos, aporta información acerca de los modos organizativos de un modelo de ciudad aplicado por todo el Mediterráneo desde Roma y, a pesar de ser ésta la última tabla hallada, no obstante es una de las piezas más importantes para entender la organización de las colonias romanas, con un modelo que era expuesto para su conocimiento público en los lugares más relevantes de cada ciudad como eran los foros.

Como señaló la delegada de Cultura, "la puesta al público de este nuevo bronce romano, va acompañado de una exposición que ha sido estructurada en cuatro bloques en los que se explica, en el primero de ellos, el contexto histórico de la tabla; en el segundo, las circunstancias en las que se dieron todos los hallazgos de los elementos de la ley de Osuna; la tercera parte está dedicada en su totalidad a esta última tabla encontrada -su proceso de restauración, análisis, contenido- y el último de los bloques se ha destinado a la significación histórica y jurídica que poseen todas las tablas romanas de bronce de Osuna".

Este último hallazgo es complemento de otras dos tablas encontradas en 1870 y 1873, un nuevo bronce de 60 centímetros de altura y algo más de 52 centímetros de ancho que fue entregado en el año 2000 al Museo Arqueológico de Sevilla donde, la restauradora Leonor Medina, contando con el apoyo del Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, ha conseguido sacar a la luz el texto que la misma contiene. Por otro lado, la Universidad de Sevilla ha sido la encargada de extraer el significado histórico de su contenido que ha dado lugar al libro editado por Antonio Caballos, donde se resalta la importancia capital resultante de esta última tabla por cuanto que, "es un texto inédito que contiene la ley más antigua conocida en España y que además sirve para la investigación, ya que nos ayuda a comprender cómo funcionaban y se organizaban las colonias en el mundo romano, lo que deja ver la importancia de Osuna hace miles de años y que la convertían en una gran protagonista a nivel internacional".

Esta nueva tabla, que contiene los capítulos que van desde el XIII al XX, evidencia en sus textos que la fundación de las colonias romanas, lejos de ser un proceso pacífico, fue una compleja tarea de control militar por parte de Roma y, finalmente, también permite identificar al que fuera, por deseo de Julio César, fundador efectiva de la Colonia Genitiva Iulia de la antigua Urso, Gayo Asinio Polión.

Fuente: Osuna NuestroPueblo

Arqueólogos españoles descubren en Siria una de las ciudades más antiguas del mundo.

Un equipo de científicos españoles ha descubierto en Siria el rastro de una ciudad que dataría de hace unos 5.500 años, a partir de restos de cerámica descubiertos, y que la convertiría en una de las más antiguas de la historia, algo que permitirá estudiar "los orígenes de la civilización y la escritura".

Así lo manifestaron hoy durante una rueda de prensa celebrada en la sede del CSIC, en Madrid, dos de los responsables de esta investigación, los científicos Ignacio Márquez, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), y Juan Luis Moreno, de la Universidad de La Coruña, quienes presentaron hoy los primeros resultados del proyecto.

En su opinión, este hallazgo, realizado en el marco del "Proyecto Medio Éufrates Sirio", tiene una trascendencia científica "del más alto nivel" tanto nacional como internacional, por sus repercusiones para el conocimiento de la historia y por las múltiples líneas de investigación que plantea para el futuro.

Este trabajo arqueológico hispano-sirio está siendo desarrollado en Tall Humeada (al sur de Mesopotamia, a unos 150 kilómetros de la actual frontera sur de Irak), en la ribera izquierda del Éufrates, una zona considerada estratégica en el pasado pero actualmente en estado virgen. Pese a que en Siria se desarrollan actualmente unos 200 proyectos arqueológicos, sólo dos están dirigidos por españoles, incluido éste.

Este "Proyecto Medio Éufrates" surgió en 2005, con la primera campaña de trabajos, y fue durante la segunda, el verano pasado, mientras los arqueólogos buscaban "ciudades perdidas enterradas", cuando hallaron "algo extraordinario", explicó Márquez.

Los arqueólogos encontraron en la superficie del terreno explorado "una gran cantidad de restos de cuencos" de cerámica, que datarían del mismo período que la cultura Uruk. Precisamente la ciudad iraquí de Uruk es una de las más antiguas que se conoce, con una civilización del 3.500-3.100 a.C., caracterizada por la producción de una cerámica de cuencos muy sencillos y toscos, de arcilla y paja, como los descubiertos en Tall Humeada.

Además los restos de escritura más antiguos se encontraron también en esta ciudad-estado de compleja organización urbana denominada Uruk, a la cual se remontarían los orígenes de la civilización o de "la Historia con mayúsculas" frente a la prehistoria, indicó Márquez.

Las "colonias" de Uruk, como sería el caso de Tall Humeada, estarían dotadas de templos, palacios y otros grandes monumentos que los científicos españoles confían descubrir una vez que empiecen a excavar. Los arqueólogos basan su escepticismo en el hallazgo en la superficie de la zona de cientos de piezas de cuencos de cerámica de hace unos 5.500 años, que probablemente servirían como recipientes de raciones de pan de malta para trabajadores, una práctica que confirmaría la organización de la ciudad, como Uruk.

El inicio de las excavaciones del terreno que cubre esta ciudad está previsto para 2008, puesto que la tramitación de permisos en Siria es lenta, según los expertos. Los científicos españoles esperan además, durante la próxima campaña del "Proyecto Medio Éufrates Sirio", un convenio con las autoridades sirias, cuya vigencia inicial es de cinco años, encontrar evidencias del inicio de la actividad agrícola, ya que la cultura de Uruk se caracterizaba por la presencia de asentamientos agrícolas en las afueras de las ciudades.

Aparte de la ciudad existe una necrópolis en la que se calcula que podría haber hasta un millar de tumbas, de las que se conocen alrededor de 160. Una de ellas ha sido investigada de "forma científica", sin saqueos como las anteriores, por parte del equipo de científicos que trabaja en este proyecto y que ha logrado penetrar en un enterramiento de la época bizantina (finales del siglo VI). En el mismo se han encontrado restos óseos humanos, puntas de flechas y restos de sencillos ajuares, como anillos o muchas cuentas de collares.

Fuente: Ibiza Digital
Foto: CSIC

Cartagena: Cultura reconoce que el Museo Romano se retrasará hasta finales del presente año

La inauguración del Teatro Romano tendrá que esperar a finales de año, según reconoció ayer el director general de Cultura, José Miguel Noguera.

Noguera informó de que las obras, que están concluidas en la ‘cavea’, en la ‘proedria’ y en el Parque Cornisa y avanzan en el frente escénico, no van por tan buen camino en el edificio que hará de transición con el cuerpo central del museo, en el Palacio de Pascual de Riquelme.

El Gobierno regional se gastará este año 1,7 millones de euros en estas obras, que completarán el gasto total de más de 32 millones desde que se comenzó con la recuperación de este hito arqueológico dentro del proyecto global de museo.

En estos momentos se está levantando aún el forjado de este edificio de transición, en el que se habilitarán el ascensor y las escaleras mecánicas para llegar por debajo de la Catedral antigua hasta la grada del Teatro Romano.

Entre tanto las obras sí van a buen ritmo en el Palacio de Pascual de Riquelme, que hará las veces de pórtico de entrada al Museo desde la plaza del Ayuntamiento. El edificio de transición entre el Palacio de Riquelme y la grada aún está en fase de forjado.

Fuente: El Faro.

Murcia: Descubren otras veinte tumbas tardo-romanas en terrenos de Joven Futura

Cultura tiene que valorar los restos antes de que continúen las obras en dos parcelas.

El arqueólogo de la Dirección General de Cultura Manuel Lechuga informó ayer de la aparición de nuevos restos arqueológicos en terrenos de la cooperativa Joven Futura. En concreto, en esta ocasión se trata de 15 tumbas en la zona F-3 y otras 5 en la manzana C-1, según confirmó un portavoz de la propia cooperativa.

Al parecer, se trata de enterramientos correspondientes a la época tardo-romana que han de ser analizados para conocer su valor, aunque en principio todo apunta a que se deba a un asentamiento rural de carácter muy pobre.

Fuentes de la cooperativa aseguraron que la aparición de estas nuevas tumbas no paraliza los trabajos que se llevan a cabo, aunque en las parcelas citadas habrá que esperar a que la Dirección General de Cultura analice los restos y liberalice las parcelas. De momeno en las parcelas F-1 y F-2 ya están trabajando las máquinas y es en la F-3 donde han aparecido las 15 tumbas, donde no se está trabajando.

Fuentes de la cooperativa aseguraron que los trabajos más adelantados están en la parcela D, por donde se va ya por la tercera planta de garaje. Quienes deseen tener puntual información de la marcha de los trabajos pueden entrar en la página web de la cooperativa jovenfutura.es. Los concejales del Grupo Socialista han solicitado a Urbamusa una visita a las obras, tras la aparición de los últimos restos. Vecinos de Senda de Granada celebran la aparición de una nueva necrópolis y confían en la justicia para salvaguardar el yacimiento.

Fuente: La Verdad.

Exposición: "Arte en el dinero, dinero en el arte".

La Casa de la Moneda ofrece una mirada al fascinante o agobiante mundo del dinero, desde sus orígenes como valor de cambio hasta hoy, en la exposición 'Arte en el dinero. Dinero en el arte', que muestra su transformación de objeto admirado y embellecido hasta icono del mal en la obra de arte.

Desde una gran estatua del dios Bes de la cultura púnico-helenística, que abre el recorrido, al collage 'Lavar dinero' con el que el aragonés Leopoldo Irriguible aludía al carácter impuro del dólar antes del «blanqueo», se han reunido piezas, algunas de importantes museos europeos, con ese hilo conductor.

La exposición, comisariada por Albert Ribas, presenta piezas de gran valor antropológico, arqueológico y artístico en una oportunidad que ofrece Caja Duero en su 125 aniversario y hasta el próximo 8 de abril, para ilustrar cómo la cultura y la economía han ido de la mano en las relaciones sociales a lo largo de la historia.

Grandes lingotes de cobre con forma de toro de la época micénica, pulseras con 'cauris' o conchas del Indico que sirvieron hasta para comprar mujeres, monedas con la imagen del poder de Roma o de Amberes, o billetes de distintos materiales embellecidos forman el primer bloque, que incide en el cuidado estético y la belleza que se quiere plasmar como valor añadido.

El bloque 'Dinero en el Arte' arranca con un arcón germánico o caja de caudales del siglo XV, que con una sola vuelta de llave cerraba 17 pestillos, prestado por el Museo de Bellas Artes de Valencia.

Todas las épocas.

Abarcando todas las épocas desde Grecia hasta el arte contemporáneo, varias salas ofrecen la visión del dinero dentro del arte, integrado en la escultura, en la pintura o en el cine. En el apartado 'Del Renacimiento al Romanticismo' se pueden ver 'Los recaudadores de impuestos' y 'El cambista y su mujer' del pintor flamenco Reymerswaele, que aborda en tono sarcástico el huraño mundo del dinero.

Un salto final al arte contemporáneo, apartado comisariado por el historiador y crítico Vicente Valero, ilustra sobre distintas técnicas de artistas de hoy que defienden la ética contra el desgarramiento social producido por el capitalismo salvaje.

El cine pone su nota final con escenas de tres películas: 'Cabaret', de Bob Fosse, 'La jungla del asfalto' de John Huston y 'Atraco Perfecto' de Stanley Kubrick.

Fuente: Sur Digital

20 febrero 2007

Descubren una tumba de época faraónica datada hace 4.350 años.

Efe/El Cairo.
Arqueólogos australianos han descubierto una tumba de la época faraónica, datada hace alrededor de 4.350 años, a unos 30 kilómetros al suroeste de El Cairo, informó hoy el ministro de Cultura de Egipto, Faruq Hosni.

El ministro, citado por la agencia egipcia de noticias Mena, precisó que el mausoleo fue hallado en la localidad monumental de Saqara, y su construcción se remonta a las dinastías V y VI, que gobernaron Egipto entre los años 2500 y 2190 antes de Cristo.

Por su parte, el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades (CSA), Zahi Hawas, destacó que la tumba pertenece a un hombre identificado como Kahai, que era el encargado del registro de los objetos valiosos de la realeza depositados en los templos.

La construcción funeraria, edificada con ladrillos de adobe, tiene una puerta ficticia de madera "muy hermosa" donde están grabados los diferentes títulos que ostentaban en vida Kahai y su esposa, llamada Sebri Ong, explicó Hawas.

Asimismo, en el interior de la tumba fueron encontrados los vestigios de dos altares para la presentación de ofrendas, uno de ellos dedicado al antiguo responsable egipcio y el otro a su mujer.

El edificio consta de una mastaba, también construida de adobes, y un pasillo, en cuyo frente oriental hay un nicho y cerca de él una "lista de ofrendas" e imágenes de Kahai y Sebri Ong esculpidas en el muro, agregó el jefe del CSA.

Los arqueólogos hallaron también cuatro estatuillas de madera que representan por separado al difunto y su esposa, y otra que los muestra sentados, algo inusual en el arte faraónico ya que esa posición siempre era esculpida en roca y no en madera, destacó Hawas.

Saqara es el nombre de la gran necrópolis de la ciudad de Menfis, antigua capital de Egipto, y que es famosa por la pirámide escalonada de Zóser, la primera conocida de la época faraónica.

Fuente: ABC

Almería - Las excavaciones sacan a la luz una posible muralla del IV a/C.

El grupo de trabajo que dirige José Luis López Castro ha hallado restos fenicios de los siglos VII, VI, V y IV y construcciones romanas

Cuatro meses después de que comenzaron las excavaciones en el Cerro de Montecristo de Adra el grupo de trabajo que dirige el profesor de la Universidad de Almería, José Luis López Castro, ha desvelado importantes hallazgos históricos.

Durante la visita que realizaron ayer a las propias excavaciones la alcaldesa de Adra, Carmen Crespo, y la delegada de Cultura, Ana Celia Soler, se explicó cómo el trabajo realizado en la ladera oriental ha permitido sacar a la luz muros fenicios de residencias así como restos de industria metalurgia, una posible acequia y hasta algunos huesos humanos.

Descubrimientos

«Hemos obtenido una información muy interesante sobre la secuencia fenicia con casas constructivas de los siglos VII, VI, V, IV antes de Cristo. También hemos descubierto un muro de grandes dimensiones que esta ahora mismo en fase de excavación y que podemos relacionar con los sistemas defensivos de la ciudad, posiblemente en época fenicia de Adra. También hemos recuperado una cisterna romana para almacenar el agua posiblemente en relación con la industria de salazones de pescado que fueron tan importantes en Abdera, en época alto imperial durante los siglos I y II después de Cristo. Hemos visto que hay diferentes tipos de viviendas con diferentes técnicas constructivas. Desde el punto de vista arqueológico ha sido muy interesante porque se congelaban los pavimentos de muchas de las casas y esto permitía sellar bien los estratos anteriores y eso es de una gran importancia arqueológica a la hora de obtener elementos de datación. En el interior de dos viviendas, una del siglo VII y otra del s. IV antes de cristo, hemos encontrado rastros de fundición de mineral, fundamentalmente de hierro, había talleres metalúrgicos, anexos o formando parte de la vivienda. También se van a estudiar todas las conchas que ya en la anterior excavación nos dieron la sorpresa de poder permitirnos tener indicios de la fabricación de púrpura a partir de determinadas conchas y moluscos», explicó López Castro.

Carmen Crespo recordó, tras esta visita, que la intención final sigue siendo crear un parque arqueológico así como llevar a cabo un proyecto museográfico y museológico.

Parque arqueológico

«Me he encontrado con una magnífica actuación y tengo que agradecerlo, así como a la delegada, por apoyar un proyecto que pone en valor la historia de nuestra ciudad. Se está haciendo un proyecto que tiene muchas fases; en la primera fase ya nos estamos sorprendiendo pero vamos hacia delante con la ayuda de la Consejería y de la Universidad para hacer un Parque Arqueológico en el cerro y también el proyecto museográfico y museológico que va a permitir que Adra tenga un museo arqueológico y de historia. Realmente lo queremos porque creemos que tenemos restos suficientes como para que Adra tenga ese museo y que va a albergar todos los temas que puedan ser visitados por estudiosos y por los propios abderitanos», sostuvo.

Fuente: http://www.ideal.es/

19 febrero 2007

León: Descubren la necrópolis de la ciudad romana que yace bajo Puente Castro.

El estudio de todo el conjunto puede arrojar luz acerca del desarrollo de la vida extramuros . Las tégulas aparecen bajo y sobre los cuerpos, lo que indica tumbas conocidas como acapucinas.
Estancias rectangulares, cerámica y utensilios médico-quirúrgicos

Cristina Fanjul. león.

Las obras en el polígono de Puente Castro han sacado a la luz lo que podría ser la necrópolis de la ciudad romana Ad Legionem VII Geminan. Así lo creen numerosos arqueólogos consultados, que destacan que el tipo de materiales que han aparecido junto a los cuerpos así lo indican.

Cabe destacar que los huesos hallados yacen sobre tégulas, que también salen a la luz sobre ellos. Es decir, podría tratarse de un tipo de enterramiento conocido como acapucina (en forma de tejadillo) típico de los sepulcros romanos. En este sentido, hay que subrayar que en el recién inaugurado Museo de León existe una reconstrucción de este tipo de enterramiento. Con este gran hallazgo se incrementa el valor de esta ciudad, que debió acoger -entre el siglo I y el III d.C- alrededor de dos mil habitantes.

Huellas para entender el pasado.

Uno de los arqueólogos consultados destaca que este descubrimiento es muy importante desde el punto de vista histórico, puesto que puede dar pistas acerca de lo que fue el vicus, pudiendo aportar información sobre el tipo de población que habitaba fuera del campamento. Se sabe ya que la planificación de la ciudad era muy estandarizada. Además, entre las piezas descubiertas están los restos de una lorica de escamas.

Es decir, el vicus puso haberse creado por la llegada a este lugar de soldados de la Legio VII que, tras licenciarse, se quedaron en este lugar. A la ciudad se accedería desde el campamento a través de lo que hoy es la superficie ocupada por el polígono de La Lastra y para ello habría que haber atravesado un puente que se encontraba, precisamente, en el lugar que ocupará el actual.

Los arqueólogos consideran que, en la mayoría de los casos, estos asentamientos no existían previamente a la creación de las guarniciones militares sino que dependían del campamento, con lo que el levantamiento del fuerte solía ir acompañado del abandono del vicus. Sin embargo, en ciertos casos, la ciudad crecía hasta el punto de acceder a un cierto grado de autonomía.

Otro de los puntos comunes de los vicus es su situación con relación al campamento. Y es que la mayoría tienden a situarse en el cinturón de las principales vías de conexión con el fuerte, con lo que de manera usual los edificios se establecen cerca de las puertas. Además, suelen tener preferencia por estar orientadas al sur, evitando el norte y el noroeste.

Otra de las características es que aún compartiendo muchas de las características de las pequeñas ciudades romanas, generalmente adolecen del típico urbanismo conformado en cuadrículas, la amplitud de los edificios públicos y la buena orientación de los edificios, tan frecuente en los asentamientos no militares del mismo tamaño.

Desde el punto de vista administrativo, los vicus campamentales se diferencian de las ciudades públicas en el hecho de que, a pesar de poseer algún tipo de organización propia, suelen estar subordinados a la autoridad militar del fuerte. Asimismo, la cannaba es muy parecida al vicus en muchos sentidos, pero difiere principalmente en términos de tamaño. Generalmente, la cannaba exhibe un mayor grado de similitud con las pequeñas ciudades que el vicus, ya que frecuentemente tiene un ordenamiento más desarrollado, mayor variedad, más densidad de edificios públicos y una administración civil más fuerte.

Fuente: Diario de León.

MNAR: "Páginas de nuestra historia. Itinerarios didácticos",

El MNAR de Mérida comienza este martes una campaña educativa dirigida a escolaresde 4º, 5º y 6º de Educación Primaria.

Bajo el título "Páginas de nuestra historia. Itinerarios didácticos", el Museo Nacional de Arte Romano (MNAR) de Mérida, comenzará a partir de este martes, 20 de febrero, una nueva campaña educativa para escolares, que se extenderá hasta el próximo mes de abril.

Según informa el museo emeritense a través de su página web, este evento es una continuación de la actividad realizada en años anteriores.

El objetivo de la misma es acercar a los escolares a la vida cotidiana de la antigua colonia romana y descubrir cómo eran sus usos y costumbres, ritos funerarios, edificios públicos y privados, entre otras cosas.

Todo ello, se realizará a través de talleres y visitas dinamizadas. Cabe destacar que este programa está organizado por el Departamento de Educación y Acción Cultural, y en él colabora el Voluntariado Cultural y Amigos del Museo.

Fuente: Región Digital

Hallan seis yacimientos de los yámanas en Tierra del Fuego

USHUAIA.- Seis yacimientos de los canoeros que poblaron la costa sur de Tierra del Fuego hace 6200 años fueron hallados por un grupo de antropólogos en el terreno donde una empresa invertirá $ 26 millones para construir un shopping .

Diez estudiantes de la carrera de antropología de las universidades nacionales de Buenos Aires, Olavarría y La Plata, guiados por los antropólogos Martín Rodríguez y Ernesto Piana realizan por estos días una excavación de urgencia y rescate del material enterrado en el lugar. "Estamos sacando la radiografía y por ahora no podemos saber qué hay ni desde cuándo", aclaran los profesionales, aunque estiman que los restos habrían sido producidos dentro de los últimos 2000 años por los grupos que erraban desnudos a lo largo de la costa fueguina, a pie y en canoas hechas con cortezas de lenga. Los yacimientos son depósitos de valvas, brasas, restos de piedra tallada y, con algo de suerte, pueden contener puntas de flechas y otros objetos.

"Parece sólo basura, pero a nosotros nos provee de información de alta calidad para determinar costumbres, dieta y hasta la temperatura del Beagle hace miles de años", subraya Piana.

Los objetos rescatados en cuarenta y cinco jornadas de trabajo de doce horas cada una, a la intemperie, serán estudiados en el laboratorio del Centro Austral de Investigaciones Científicas (Cadic), como parte del proyecto de relevamiento de restos humanos costeros encarado por el autor del libro Antropología de la región del canal Beagle , junto a su colega Luis Orqueda.

"En el 1.A hay reparo del viento", dice Rodríguez, director de campo de la excavación, y Piana guía al cronista de LA NACION por un sendero marcado en el pasto hasta detrás de una roca, para quedar guarecidos del viento que sopla sin descanso. "Son sitios perturbados por el hombre, pero la mayor parte está en buen estado de conservación", explica.

Articulación positiva

Los antropólogos trazan una grilla de un metro cuadrado sobre el terreno por explorar; cavan y juntan con cepillos y palas el material de interés en bolsas, rotuladaos con la cuadrícula a la que pertenecen. Luego lo pasan por una zaranda (trabajo reservado para los días de lluvia) y guardan los objetos libres de tierra.

El trabajo está financiado íntegramente por la empresa a cargo de la construcción del edificio de 25.000 metros cuadrados, en cumplimiento de una ley provincial que protege el patrimonio histórico. Se trata de un caso positivo de articulación entre inversores y organismos científicos, en una provincia donde sobran los casos de destrucción de restos históricos. Acciones similares protagonizaron Vialidad Provincial, que desvió la traza de una ruta para salvar 67 yacimientos; el Instituto de Vivienda, que esperó el rescate de un sitio antes de construir una planta potabilizadora, y el hotel Los Yámanas , al desplazar unos metros el edificio para conservar los enterratorios situados cerca de la entrada, según recuerda Piana.

Unos 1200 yacimientos relevaron los científicos en la costa fueguina, 218 dentro del Parque Nacional Tierra del Fuego. El 88% de estos vestigios se encuentra a una distancia de alrededor de 200 metros de la costa y 25 metros de altura, según precisó Piana, la máxima voz científica sobre la cultura de estos grupos que el hombre blanco identificó como yámanas, hace unos 200 años.

La presencia humana en la costa sur de Tierra del Fuego e islas adyacentes hasta el Cabo de Hornos tiene más de seis milenios. "Si se escribiera la historia de esta gente en un libro de 620 páginas, los yámanas ocuparían las últimas diez hojas", grafica.

Los canoeros desaparecieron como etnia hace un siglo por acción del hombre blanco. Erraban por la costa en grupos familiares de 8 a 15 personas en busca de alimento.

Eran cazadores y recolectores, de estatura baja, aunque de torso ancho. El lobo marino era la base de su sustento, aunque también comían mejillones y, en ocasiones, ballenas, aves y guanacos. Habitaban en chozas hechas con ramas de árboles trenzadas, y construían utensilios, arpones y herramientas los con huesos de lobo, ballenas y valvas. La mujer estaba sometida al predominio del hombre.

Por Silvio Bocchicchio
Para LA NACION


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Argentina: XVI Congreso Nacional de Arqueologia en Jujuy para octubre

El evento lo organizan la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Centro Regional de Estudios Arqueológicos (CREA)Universidad Nacional de Jujuy

San Salvador de Jujuy, Jujuy, Argentina

Los Congresos Nacionales de Arqueología Argentina se iniciaron hace más de 35 años y, después de algunas discontinuidades, tienen lugar cada tres años. Constituyen un importante espacio académico para el debate de problemáticas de diferente naturaleza vinculadas con el quehacer arqueológico, referidas tanto a investigaciones propias de la disciplina como a su vinculación con áreas afines, asuntos relacionados con la ética profesional y la discusión en torno a la conservación y administración del patrimonio.
Los últimos eventos han convocado a casi un millar de asistentes, entre los cuales se cuentan especialistas nacionales y extranjeros, graduados y estudiantes. El ámbito académico de los Congresos Nacionales de Arqueología Argentina es considerado un espacio fundamental para la actualización e intercambio del conocimiento, la definición de pautas de acción en el marco de la disciplina y la elaboración de acuerdos. Fuera de lo académico, constituye una excelente oportunidad para confraternizar, iniciar vínculos y fortalecer los lazos entre colegas procedentes de las diferentes provincias y de países vecinos.
La Comisión Organizadora del XVI Congreso Nacional de Arqueología Argentina espera tener el honor de contar con su presencia y recibirlos en la Sede del Congreso, a fin de poder compartir y disfrutar de una fructífera y enriquecedora semana de exposiciones, debates e interacciones, tanto académicas como sociales.

Estructura

El XVI Congreso Nacional de Arqueología Argentina tendrá la siguiente estructura:

1. Sesiones plenarias de Apertura, Asamblea General y Clausura.
2. Conferencias magistrales dictadas por invitados que gocen de prestigio nacional y/o internacional.
3. Simposios.
4. Mesas de comunicaciones.
5. Mesa Redonda o Panel de Discusión
6. Sección de Posters.
7. Seminarios colaterales al Congreso (seminarios dictados antes o después del Congreso)
8. Reuniones sociales, programa cultural y turismo.

Correspondencia e Inscripciones:

Toda la correspondencia y los formularios de inscripción deberán remitirse a las siguientes direcciones:

Vía correo electrónico a:

cnaajujuy@imagine.com.ar

Vía correo ordinario, dirigido a:

Emma Alfaro
Comisión Organizadora
XVI Congreso Nacional Arqueología Argentina
CREA – Gabinete de Arqueología
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Universidad Nacional de Jujuy
Otero 262
(4600) San Salvador de Jujuy- Pcia. de Jujuy – Argentina

INFORMACIÓN GENERAL

Emma Alfaro cnaajujuy@imagine.com.ar, ealfaro@inbial.unju.edu.ar

Ciudad Real - ‘La pieza del mes’ comienza con la muestra de una tinaja de Calatrava

La Delegación de Cultura y el Museo inician hoy una nueva experiencia artística.

LA TRIBUNA / CIUDAD REAL

Una tinaja con su reposadero, que fueron hallados fragmentados en el yacimiento de Calatrava la Vieja de Carrión de Calatrava, será la pieza arqueológica debutante en una nueva experiencia artística que la Delegación Provincial de Cultura de Ciudad Real y el Museo Provincial inician hoy, en el patio del Palacio de Medrano, actual sede de la Delegación de la Junta de Comunidades en Ciudad Real.

La novedosa experiencia cultural, en la que colabora también el Gabinete Pedagógico del Museo Provincial, lleva por título ‘La pieza del mes’, y como su propio nombre vine a indicar o a insinuar, se trata con ella de divulgar mes a mes una pieza artística hallada en los distintos yacimientos arqueológicos existentes de la provincia y posteriormente restaurada a instancias de la Delegación Provincial de Cultura.

La pieza con el que da comienzo este nuevo ciclo expositivo de la Delegación de Cultura fue recuperada por el propio equipo de restauración del Museo Provincial, y va a permanecer expuesta al público en una vitrina en el patio del Palacio de Medrano hasta el próximo 17 de marzo.


Características. La tinaja expuesta fue realizada en pasta pajiza, con intrusiones gruesas de cuarzo y mica y está decorada con motivos estampillados distribuidos en franjas horizontales. Motivos como la flor de loto, la mano de Fátima o arcos apuntados polilobulados.

Sus asas, en forma de oreja, se decoran con pequeñas estrellas y están rematadas con cabecillas en forma de animales.

La tinaja tiene una altura de 74 centímetros, una panza de 160 centímetros y un diámetro base de 16 centímetros. En su día, fue utilizada para almacenar y filtrar agua. El recipiente viene acompañado de un reposadero, al que iba a parar el agua filtrada en la tinaja, y que dispone de un pitorro en el frente con un pequeño canalillo y dos puertas en sus lados, decoradas con arcos polilobulados.

Este tipo de tinaja es de tipología claramente africana, que habría que fechar en la época de dominación almohade de la península, entre los años 1195 y 1212.

Estas tinajas evolucionaron en el tiempo hacia otras de un tipo más completo y refinado, con decoración de reflejos dorados, cuyos máximos exponentes son los célebres jarrones nazaríes de la Alhambra de Granada.

Esta iniciativa cultural va a tener continuidad al menos a lo largo de todo el año 2007 en el Palacio de Medrano y es muy probable, según el director del Museo Provincial, Manuel Osuna, que la Consejería de Cultura la extienda al resto de Museos provinciales de Castilla-La Mancha.

Fuente: http://www.diariolatribuna.com/CiudadReal/secciones.cfm?secc=Ciudad%20Real&id=426018

Fotografía: http://www.eldiadeciudadreal.com/

18 febrero 2007

Fernando Lillo publica: " Séneca. El camino del sabio"

A lo largo de la historia de las ideas cada generación ha buscado su propio Séneca. En esta novela, en la que el filósofo reflexiona sobre sí mismo poco antes de su muerte, defendemos que Séneca sigue siendo una figura de gran interés para el hombre de hoy.

En un mundo en el que prima la apariencia y lo superficial nos ayuda su enseñanza sobre el valor de la interioridad y la meditación. Ante el poder de las pasiones aprendemos de su lucha por moderarlas y no ser su esclavo. Pues la pasión o la dominas o te domina.

Frente al individualismo imperante admiramos su sentimiento de servicio al Estado, y su preocupación por la trascendencia frente a una mirada horizontal y plana de la existencia. Su serenidad ante la muerte, su relación con las riquezas, su actitud ante la desgracia y el exilio o su deseo de tratar a los esclavos de un modo más humano, son otros tantos temas que todavía hoy nos interpelan y nos hacen más sabios.

El autor.

Fernando Lillo Redonet (Castellón de la Plana, 1969) es Doctor en Filología Clásica. En el campo de la narrativa histórica ha publicado las novelas Teucro, el arquero de Troya (Toxosoutos, 2004) y Medulio. El Norte contra Roma (Toxosoutos, 2005).

En el campo de su especialidad es autor de numerosos libros y artículos científicos y didácticos entre los que destacan El cine de romanos y su aplicación didáctica (Ediciones Clásicas, 1994) y El viaje en la Antigüedad (Tilde, 2004). Ha estudiado las consolaciones de Séneca en su libro Palabras contra el dolor. La consolación filosófica antigua de Cicerón a Frontón (Ediciones Clásicas, 2001), que se ha convertido en obra de referencia sobre el género, citado por especialistas y reseñado en prestigiosas revistas como The Classical Review y Revue des Études Latines.

Fuente: editorialdiálogo

Antropólogos descubren restos prehispánicos en el estadio del Deportivo Cali.

Bajo el monumental estadio del Deportivo Cali reposan los restos de una comunidad indígena con más de 2.000 años de antigüedad.- Halladas cerca de 46 tumbas, entre las que sobresalió la de una chamana, primera de la que se tenga noticia en el país.

En el lote de 200 mil metros cuadrados en los que se alzó el majestuoso estadio de suites y palcos, antropólogos de la Universidad Nacional de Colombia excavaron un antiguo cementerio, cuyos restos pertenecen a una comunidad afín con la denominada Cultura Malagana, que habitó el Valle Geográfico del río Cauca del año 500 a.C. al 500 d.C.

Al abrir las primeras zapatas (huecos en el subsuelo para sentar las columnas de la obra) brotaron concentraciones de cerámica y paulatinamente se hallaron tumbas de las que se extrajeron esqueletos de niños, mujeres y hombres.

Entre los enterramientos se diferenció el de una mujer que había sido sepultada boca abajo y rodeada por útiles hechos en huesos humanos, que según los expertos corresponde a los restos de la que sería la primera chamana de la que se tenga documentación arqueológica en la historia prehispánica del país.

Los antropólogos lo infirieron por la posición en que fue hallada, pues, “por tradición, los indígenas enterraban a los sabedores boca abajo, para que liberaran toda la energía y ésta se incrustara en la tierra. Así se evitaba que fuera absorbida por los demás”, explica Sonia Blanco, arqueóloga de la Universidad Nacional y funcionaria del Inciva.

Entre los artefactos encontrados en este entierro llamaron la atención de los investigadores útiles elaborados en hueso humano (principalmente radios y cúbitos) los cuales podrían relacionarse con actividades curativas como desangrar en cierta medida al enfermo para buscar su alivio. También se hallaron útiles en hueso animal utilizados posiblemente para el consumo de sustancias alucinógenas.

Paulatinamente se fueron hallando fragmentos de carbón, semillas, huesos de animales, cerámica fina con incrustaciones y formas que representaban el entorno en que vivía el grupo aborigen. A los científicos les sorprendió el descubrimiento de zanjas de drenaje que, al parecer, fueron construidas por los indígenas para evacuar el agua del terreno, que se caracteriza por ser húmedo y pantanoso.

“Tales evidencias señalan la afinidad de esta comunidad con la denominada Cultura Malagana”, explica el científico José Vicente Rodríguez, Coordinador antropológico de la investigación en la que participan estudiantes de distintos semestres de la carrera de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia.

Evidencias de matriarcado.

Según su análisis: “al parecer el poder del grupo aborigen estuvo concentrado en manos de las mujeres, es decir, que hubo un matriarcado, pues los esqueletos femeninos se encuentran en excelente estado de conservación y con indumentarias y adornos que dan cuenta de su importancia dentro de la comunidad”.

Según el profesor Rodríguez, estos hallazgos replantean la hipótesis de que este territorio anegadizo fue poblado recientemente por grupos migratorios de la región Calima. Al contrario, estos indígenas quizás son descendientes de los primeros cazadores y recolectores, pues los cráneos analizados se caracterizan por ser dolicocéfalos (alargados), similares a los cazadores y recolectores de poblaciones antiguas.

Fuente: Unimedios

UN FILÓLOGO TINERFEÑO ASEGURA QUE EL TOPÓNIMO GÁLDAR SIGNIFICA “VEGA EXTENSA”


Moreda (Aller), Leoncio CAMPORRO Los arqueólogos que investigan el entorno del Moyón de la Corralá han encontrado a un metro de profundidad restos de un antiguo muro compuesto por bloques calizos, que pueden corresponder a una antigua torre que según la tradición oral existió en la zona.

Según la leyenda, existió una entrada que daba paso al prau Ratero, donde se cuenta que hay enterrado un odre de buey pinto lleno de dinero. Al margen de la leyenda, los arqueólogos tendrán que investigar ahora el origen de estos vestigios, lo que puede ayudar a conocer con más detalle la historia del Alto Aller.

Las excavaciones se están realizando a petición de la Consejería de Cultura, Comunicación Social y Turismo, que paralelamente está realizando trabajos de rehabilitación del entorno del Moyón de la Corralá, un proyecto que incluye la construcción de redes eléctricas y de abastecimiento subterráneas por importe de 72.000 euros. El Moyón es una especie de menhir de algo más de un metro de altura que se encuentra junto a la entrada de un patio en el que existen varias viviendas centenarias.

El Ayuntamiento de Aller sigue con expectación estos trabajos al considerar que pueden aportar datos importantes sobre la historia del Alto Aller. No es el único vestigio que se encuentra en la zona. A las afueras de la localidad de Pola del Pino existe una edificación junto a una montaña de caliza donde también se habla de la existencia de un castillo en tiempos pasados, hoy ya desaparecido. En la zona también se encuentra una cueva semitapada donde hace años aparecieron objetos de bronce, que fueron descubiertos por un vecino mientras pastoreaba sus vacas.

Hoy estos objetos no se conservan en el concejo de Aller y su destino es todavía desconocido. La cueva se encuentra sin explorar y tiene su entrada bloqueada por montones de escombros y de piedras. Desde hace tiempo, el concejo está pidiendo la retirada de estos materiales para poder tener acceso a la cueva y comprobar si todavía alberga más restos antiguos.

Fuente: La Nueva España